东北一枝花
-张哈哈
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译文
饿死也不与猛虎一起去吃人，晚上无处栖身也不能与野雀同栖一林。
野雀怎么可能会没有窝巢，游子又能够为谁而自重自爱？
注释
食：猎食。
从：跟从。
栖：栖息。
安：怎么。
骄：此处是自重自爱之意。
《猛虎行》是写羁旅他乡的游子自重自爱的诗。诗的前两句以猛虎和野雀起兴，是说游子不干非法和非礼之事，说得毅然决然；后两句以反问语气，说游子身处逆境，却能洁身自好，保持着固有的志向和操守，表达了诗人对游子的由衷赞美。这首诗有警示之义，是为劝诫世人不为恶事、坚守高洁志行。
《猛虎行》是一首写羁旅他乡的游子自重自爱的诗。“饥不从猛虎食，暮不从野雀栖。”诗一落笔，便以猛虎和野雀起兴，而重在野雀，所以下文不涉及猛虎，这是双起单承之法。诗中的“猛虎”，喻以暴力害人的强盗之类，“野雀”，比喻荡妇娼女之流。这两句是说游子不干非法和非礼之事，不可寄托之意，说得毅然决然。
末二句“野雀安无巢，游子为谁骄？”转到当归，语虽单项，意实双承。意谓：野雀难道没有个巢供游子栖息吗？游子为什么不去栖息，而要自重自爱呢？言外之意是，游子可以与野雀栖，与猛虎食，成为荡子和盗匪，然而游子身处逆境，却能洁身自好，保持着固有的志向和操守，所以，十分难能可贵。最后用问号，用的
昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧，曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。”
“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
“今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。城郭沟池以为固，礼义以为纪。以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在执者去，众以为殃，是谓小康。”
佚名
刘桢
戴圣